花庵简介

 花庵是司马光离开开封到洛阳后的***站。在花庵，司马光接待客人，著书立说。三年左右，然后在独乐园设书局，完成了历史巨著《资治通鉴》。“花庵独坐”等诗词，记录了司马光当时的环境、情感和生活工作。平泉山的花庵，是文化创意。此花庵不是彼花庵，但情相连，意相连。

花庵两首

司马光

(一)

谁谓花庵小，才容三两人。

君看宾席上，经月有凝尘。

（二）

谁谓花庵陋，徒为见者嗤。

此中胜广厦，人自不能知。

花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪留赏

 司马光

望远云凝岫，妆余黛散钿。

缥囊承晓露，翠盖拂秋烟。

向慕非葵比，凋零在槿先。

才供少顷玩，空废日高眠。

花庵独坐呈尧夫先生

司马光

荒园才一亩， 意足已为多。

虽不居丘壑， 常如隐薜萝。

忘机林鸟下， 极目塞鸿过。

为问市朝客，红尘深几何？

和君实端明花庵独坐

邵庸

静坐养天和，其来所得多。

耽耽同厦宇，密密引藤萝。

忘去贵臣度，能容野客过。

系时休戚重，终不道如何。

花庵诗寄邵尧夫

司马光

（一）

自然天物胜人为，万叶无风绿四垂。

犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜。

（二）

洛阳四时常有花，雨晴颜色秋更好。

谁能相与共此乐，坐对年华不知老。

和君实端明花庵二首

邵庸

不用丹楹刻桷为，重重自有翠阴垂。

后人继取天真意，种莳增华非所宜。

庵后庵前尽植花，花开番次四时好。

主人事简常燕休，不信岁华能撰老。

    题解：君实：指司马光，字君实。

    端明：端明殿学士的省称，官名。后唐天成元年（公元926年）始置，以翰林学士担任，掌进读书奏。宋沿置，由久任学士大臣担任，元丰改制后，并以执政官担任，无职掌，仅出入侍从备顾问。

       【解读】不用朱漆廊柱和雕梁画栋那些作为，重视德行而受人尊重自然像有翠绿的树荫功垂于人间。后人可以在阅读中继承吸取大宋天朝历史真实记载的意义，人为播种而增添物华并非是所适宜的事情。你的书斋花庵前后尽种植着花木，花开轮番第次使得四个季节都有好的景致。那些花儿的主人在事务繁忙中简单的常在此休息，不信服年岁华光的飞逝会使历史埋没，刻苦努力的一直撰写史书《资治通鉴》到老。

    注解：

      丹楹：(1).用朱漆涂柱。《穀梁传·庄公二十三年》：“秋，丹桓宫楹。礼，天子诸侯黝堊，大夫仓，士黈。丹楹，非礼也。”(2).朱漆的楹柱。借指华丽之居。

    刻桷：有绘饰的方椽。《楚辞·招魂》：“仰观刻桷，画龙蛇些”。    

    种莳：zhǒng shì 犹种植。北魏贾思勰《＜齐民要术＞序》：“其有五穀果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种蒔之法，盖无闻焉。”

    庵：圆形草屋。文人的书斋亦多称“庵”。这里指司马光的书斋花庵。

    燕休：闲居；休息。宴饮休养。