再拜温公祠（四） 余庆禅院

  宋朝时，先帝死后往往耗去国家的巨大钱财，建造十分豪华的陵墓，司马光任谏官时力劝英宗减少建墓投资，将省下的钱用于强军和安慰朝臣。他说，不少文臣武将终年为国尽忠，而生前不能尽孝，死后坟地荒凉，确实令人见了心寒，不如将省下的钱拿出一部分在朝臣们的祖坟前建个小寺，让一、二个僧人去坟地，一则种地糊口，二则护坟祭拜。以解文武百官的后顾之忧。皇帝采纳了司马光的建议，在一批朝臣的祖坟旁建起了寺庙。司马光虽然百般推辞，然而皇帝还是派人在他家的祖坟也建了寺庙，并赐名“余庆禅院”。

 “余庆禅院”是禅堂，也就是佛庙。佛庙大殿的雕梁画栋已略有褪色剥落，显示出了年代的久远，但巨大的木柱和较高的匾额还显出一定的气派，上书“别有天地”四个大字，有别于一般佛寺的“大雄宝殿”四个字。大殿内供金妆大佛坐像3尊，高达3米有余。佛坛中央坐毗卢佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。佛像间有伺女，像前站有***韦陀。两侧原有十六罗汉，现存十二尊。整个造像神态端庄，气宇轩昂，手法精湛，颇具宋代风格。佛像及壁画虽经近千年，仍色泽鲜艳如初。三尊佛像看似与一般大雄宝殿的佛像没什么不同，但细观之，却发现这里的佛长着胡须，经专家研究，这是全国***的带胡须佛像。再看***韦陀，威武雄壮在站立在佛像旁边，脚上居然穿着一双“凉鞋”，这难道是现代人的“凉鞋”之祖吗！

 生产大队时期，大殿为大队的库房，粮油堆满了空地，佛台上也是账本杂物。佛像落满灰尘，那个年代，谁还信佛、谁还拜佛？倒是我们学生，偶尔偷偷跑进去玩。由于年久失修，1968年大殿东北角在暴风雨中垮塌，压坏了东侧靠北的几尊罗汉。1994年5月2日，大殿发生盗窃事件，东、西侧十一尊罗汉头像一夜之间被盗贼偷盗，被称之为全国当年***文物大案。此案惊动了***高领导，指示要严厉查办。经公安部门努力，***终破获，盗贼是襄汾县曹家庄乡盘道村人谷×文、伙同本县赵康镇北柴村人李×才、孙×才和程×生。此案前他们早就沆瀣一气，专门盗窃佛头；曾合伙盗窃过临汾地区姑射山旁庙里的佛头，灵石县的资寿寺的佛头。后虽追回5尊，但已无法复原。现在去参观，只有无头坐身，罗汉似乎在呐喊“还我头来”。愿佛祖保佑，恶人终归会有报应。

  大殿前面不远处，我记得曾是一院落，北边有山墙，山墙中间是月亮门通往大殿月台；西侧是配房，曾作为生产大队的代销点，供社员购买日常生活必需品；东侧也是配房，生产大队使用；南侧是僧人住所。住着一位僧人，大家称呼他为“老行”，也不知是法号还是俗姓，从解放前就一直在此守护。“***”运动把僧人改造成了劳动者，“老行”也成了大队农场的社员，参加农场劳动，分口粮。“老行”是正统的僧人，不仅不食肉，葱姜蒜也不食用，看见我们抓了小鸟、昆虫，就劝我们放生。“老行”说话细言漫语、和蔼可亲。大家也很尊重他。我记得大学暑假回村去“寺里”（家乡人对祠园的称呼），“老行”在看大队定的人民日报，对中东、非洲发生战争等世界大事很关注，和我交流。他八十年代末病重，去世前孤苦伶仃，多亏了祠园管理人员照顾。死后埋葬在大殿后方不远处，继续守护着他的信仰。令人欣慰的是，几百年来僧侣们在护坟看院时，经意不经意间将一***佛教艺术看护了下来。

现在东西侧配房已重新修建，院落绿化，青松翠柏；南侧修建了庭院门房。出了门房，是牌楼，牌楼下塑有“砸缸”孩童像。