在司马光千年诞辰纪念大会上的讲话

为什么我们在这里纪念司马光？大家都已经说得很透彻了。我们知道，司马光彪炳史册，***主要的原因是他是一位伟大的史学家。他的***大贡献之一，是通过《资治通鉴》等历史著作让中国人知道自己的祖上发生过什么。这是一份中华民族共同的族谱。

一千年前，司马光通过写史的方式在祭祀公元前403年到公元959年的祖先。今天，我们通过传抄《资治通鉴》、注释翻译《资治通鉴》、在社交媒体播讲和传播《资治通鉴》等新方式祭祀千年前的司马光

感恩司马光，让我们中国人一直活得很清醒。感恩司马光，使我们中华民族有了光耀中外的编年史传统。如此优良的历史学传统，是中国独有的。

历史学是什么？历史学的任务就是对历史进行研究，如实地描绘某一个民族或某一个社会发展的具体过程。历史的发展过程、国家的兴衰更替充满了偶然性，原因包括暴力的攻击、贪欲的腐蚀、暴君的掠夺以及煽动者的蛊惑等。历史发展的规律是通过这种偶然性表现出来的，在具体的历史中，有极其丰富的内容，有变化多端的形式。必须通过这些内容和形式，历史规律才可以充分地表现出来。历史学家的任务就是要对这些充满偶然性的过程加以总结和分析，从中展示出历史发展的规律。司马光做到了。

古希腊***的历史学家、《伯罗奔尼撒战争史》的作者修昔底德说，“我写这部书不是为了博得一时的掌声，而是为了永远的占有”。古希腊另一部伟大著作《历史》的作者希罗多德说，写历史的目的是“不让时间抹去人类所创造的一切”。

司马迁说，他撰写《史记》的心志是“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马光在《进<资治通鉴>表》中则说，他编撰这部书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非”。

西方的历史学家对保存人类的痕迹充满了使命感。中国的历史学家则秉承着自古以来的史官传统，更多肩负着现实责任感，要替天督君，鉴古考今。而司马光的《资治通鉴》地位更为独特。通过《资治通鉴》我们可以得知，在中国人眼中，历史不仅仅是一种铭记的形式，更是一种不断被探究的存在。历史通过把先辈的苦难与我们的错误和罪过进行比较和运用，照亮了现在。研究历史就等于打开现在的牢笼。

我研究和传播《资治通鉴》一开始难度也挺大的，因为有很多生僻字，人名地名官名很多，事件也很多。查阅了很多词典和资料，后来去喜马拉雅找音频版听，发现没有。我心想，和我有同样诉求的应该不少，于是就开始自己录制音频，这样一来节省了大家抱着大部头的书一字一句读的大量时间，二来省得大家自己去翻查生僻字读音，三来也解放了很多视力不好的人的眼睛。发布到喜马拉雅之后，果然听众极多。

三年不到的时间里，播放量已经累计2200万左右（加上旧版音频已累计播放3500万次），粉丝达到了20余万。这在严肃的正史类音频节目中是很罕见的。很多听友要求与我多沟通，于是我开通了微信群，迄今添加我的微信好友已经超过9000人，建立了12个读书群，义务为大家讲解和答疑。