***次知道司马光，是爷爷口中的那个幼年砸缸救人的睿智少年。那时候，爷爷为了哄我乖乖吃饭，会在饭后给我讲司马光的故事。现在，爷爷已经不在了，但是司马光依旧还是我心目中的那位少年英雄。

　　***次踏进司马村这座小村落，脏乱、破旧的环境让我们大吃一惊。听路过的村民讲，因为要马上搬迁，村子里已经没有几户人家了。漫无目的地走在小道上，发现道路两旁的房子大多是充满着年代感的土坯房，我们不禁感慨这个村子的古老。可能因为是生面孔，村民们看到拿着相机的我们感到很新奇。

  司马光雕像

　　一位热情的村民主动找我们搭话：“丫头，你俩是干啥的呀？可以给我拍张照放到电视上吗？”

　　我们笑了笑：“叔，我们是师院的学生，过来想了解一下关于司马村和司马光的事情。”

　　经过询问，这位村民向我们推荐了洪恩寺，说那里可能会有我们想了解的东西。

　　一番波折，我们来到村民口中的洪恩寺，寺门紧闭，充满着神秘感。小心翼翼地推开寺门，寺院里没有一个人的身影，正在犹豫是进去还是回去，角落里传来一位老先生的声音：“是谁啊？”我们忙解释自己是师院的学生。老先生笑着说：“噢，是师院的学生呀，这里已经好久没有师院的学生来过了，上次你们学生过来还是安锋老师带着几个研究生来参观哩！”

　　从老先生口中得知，洪恩寺是一座千年古刹，是司马光去世后皇帝为超度他而建的道场。除此之外，司马光生前在独乐园里遗留下的一些字画古迹等也都在曾在洪恩寺保存。后来因为一些原因，这些文物都搬到了司马村小学，再加上村落面临着搬迁，这座古寺也渐渐没了香火气息。

　　据史料记载，宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上书请求外任，自此居洛阳十五年，不问政事。在这段悠游的岁月里，司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。独乐园里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博、吕蒙正等也常来此聚会。

　　洪恩寺始建于北宋元佑三年（公元1088年），系专门为超度司马温公英灵而兴建的正法道场。史料记载，当时有四百多位高僧云集洪恩寺为司马光诵经超度，是河南府十大名寺之一。

　　洪恩寺的寺门朝东，外面有一石碑简单介绍了洪恩寺的由来。寺里***古老的建筑就是天王殿，始建于清代；***宏伟的建筑是大雄宝殿，大雄宝殿门前竖立着一座塔，约六、七米高。寺内两侧各有一排偏殿，设伽蓝殿、观音殿、地藏殿和司马光纪念馆，纪念馆内有一材质为香樟木的司马光雕像，许多人也曾因为司马光前来拜谒。洪恩寺的后院排列着六块纪念石碑，石碑上分别记录了一些司马家族和文物保护等信息。

　洪恩寺内景

观音殿

  石碑

大雄宝殿

 天王殿

　　走出司马村，感慨万千，在回去的路上，我们还在讨论着司马村的一切，为这座古村落感到惋惜。司马村作为被列入十九个中国名村之一的一个村落，有着它***的司马文化。作为后辈，我们更应该尊重历史，把司马村与独乐园有联系地设计在一起，让更多的人了解司马文化、了解中国的历史文化。

　　虽然司马村的痕迹随着时代的发展在一点点消逝，但我相信，司马村的文化并没有就此消失，那个曾砸缸救人的少年英雄与他的独乐园依旧停留在每一个人的心中。